mercredi

«No hay nada tan afrodisíaco como la inocencia»

Fernando Arrabal el autor español afincado en París recibió en Bilbao el Premio Max de Honor por su aportación al teatro.

J. A. GONZÁLEZ CARRERA g.carrera@diario-elcorreo.com/BILBAO

Foto: Arrabal, feliz entre vascos en la presentación en Bilbao de 'El Arquitecto y el emperador de Asiria'. / FERNANDO GÓMEZ

El dramaturgo y filósofo está en París y contesta a la entrevista vía e-mail. Fue nombrado doctor honoris causa por la Universidad Aristóteles de Salónica. El solemne acto fue interrumpido con una inesperada representación de 'teatro pánico', género del que es co-inventor, protagonizada por algunos jóvenes actores desnudos.Arrabal, que recogio en Bilbao el premio Max de Honor, en la gala anual de las artes escénicas, tiene hoy todo el reconocimiento en su país. Aunque fue repudiado en la dictadura.

-El acuerdo para otorgarle el galardón ha sido unánime. ¿Le satisface?, o ¿quizá le inquieta que no hubiera disensión?


-Un ser con mi 'bio' es difícil que no provoque la unanimidad en el rechazo; o todo lo contrario. 'Acta est fabula' (la comedia ha terminado), dijo Suetonio; pero Gogol -'Taras Bulba'- prefería repetir demagogo: 'vox populi, vox Dei' (voz del pueblo, voz de Dios). Yo diría que tras un tiempo de penitencias obscurantistas atravesamos los senderos de las mistificaciones luminosas.

-Reconocen su «vasta aportación al teatro español». Pero muchas de sus obras han sido publicadas antes en francés. ¿Qué reflexión hace sobre esto?; ¿cuál es realmente la patria de su obra?, ¿dónde están sus raíces, cuáles reconoce?

-¿Cómo nos gustaría a todos ver a la Luna bocabajo! Mi teatro se publicó, hasta 1977, antes en japonés o griego que en mi lengua materna; por orden de las autoridades. Nunca tuve la ocasión de practicar el adagio 'Ad augusta per angusta' (a grandes resultados por vías estrechas). Puesto que más que raíces dispongo de piernas.

-¿Y su patria como ciudadano?

-Me acostumbré durante decenas de años al ninguneo de la prensa y a la obstinación de la censura del antiguo régimen. Creo que no me altera el que, aún hoy, un sector actúe parecidamente. Hasta para el aprendiz de santo que siempre soñé ser, un juicio negativo colma cuando sofoca de celos. 'La cólera es como un caballo desbocado', dice más o menos el 'Enrique VIII' de Shak.

-Su pieza teatral 'Guernica', de 1959, es reflejo del bombardeo de la villa foral vizcaína en 1937. De él se cumplen 70 años. ¿Alguien se ha dirigido a usted desde el País Vasco para montar alguna función de su obra?


-El porcentaje de 'jóvenes' compañías o de 'teatros consagrados' a los que les importan mis obras es semejante aquí y en las antípodas. Las piezas elegidas -y las desechadas-, las mismas. No rechazo los galardones. Ni los exhibo. Ni los solicito. Sería darles importancia. Como si hubiera ya llegado a la santidad -que tanto ansío, 'hélàs!'-.

-¿Cambiaría algo de su obra?


-Conviene, digo yo, alcanzar la irrealidad desde la mayor vitalidad. Sorprende que mi 'circunstancia' tan familiar aquí y ahora lo sea igualmente en Sydney. Y que una obra escrita por mí hace más de medio siglo la adopten jóvenes del Conservatorio.

-El nacionalismo vasco pide hoy que el 'Guernica' de Picasso se exhiba un tiempo en el Guggenheim Bilbao, aunque era una idea original de la izquierda, que lo pedía más bien para Gernika. ¿Comprende esta reivindicación?



-La verdad -¿debo pedir excusas por ello?-: me trae sin cuidado. Como me importa un comino el que haya melillenses que solicitan el manuscrito de mi obra de teatro para sus archivos oficiales. En las casas de fieras y en los museos nunca olvido observarnos. No hay nada tan afrodisíaco como la inocencia.

-El director de Bellas Artes del Gobierno vasco en el exilio, el pintor José María Ucelay, desaconsejó al lehendakari Aguirre un cuadro que no le gustaba, en el que no veía referencias de los hechos de Gernika, ni del pueblo y culturas vascos. ¿Usted qué ve en él?


-Todo lo que yo pueda decir de Picasso tendrá aún menos trascendencia que lo que opinó Ucelay en 1937. Me conmueven y mueven mi imaginación -es decir, el arte de combinar recuerdos- la biología molecular, el teatro, la proteína, los objetos 'fractales', la poesía

-¿Qué idea podía tener Picasso de todo esto?, ¿dónde está mejor el cuadro?, ¿debería quizá volver a París?...

-No debo opinar sobre el militante y el patriota -Picasso- que conocí -además, muy tarde en su vida-. Que los rinocerontes canten es de por sí bastante molesto, pero lo insoportable es que vuelen.

-¿Cómo ve el caso vasco?


-Los arrabales albergan a los ciudadanos -cada vez más mustios- de las aldeas y ciudades que se van despoblando mientras pierden sus fiestas. Los bárbaros son menos civilizados -¿y menos ricos?- que nosotros pero ¿más bárbaros? De la riqueza con democracia 'tolerantísima' ¿emerge el terrorismo?; como de la riqueza con libertad sexual 'tolerantísima' ¿surge la recrudescencia de las violaciones? Otro arrabalesco: lo que desaparece de nuestros modos se hace moda; y lo que se 'démode' resucita en nuestros modos.

-¿Y qué opina de la situación del país entero?

-Yo, que no sigo el folletín, tengo la impresión de que el Poder cada vez tiene menos poder como todos los poderes actuales. [Por eso usa las estadísticas: como sueños del deseo]. La Bolsa -poderosa, ella sí- vive cada día más ajena a la crispación de los forofos. La Bolsa es un santuario religioso que celebra el milagro de hacer del dinero, dinero y cada vez con más sosiego. La Bolsa, por si fuera poco, se sirve de la inteligencia 'artificial' , cuando en verdad es su falta de artificio lo que prueba su in-inteligencia.

-¿A qué género literario, cinematográfico, musical... pertenece la actual escena nacional, tan ruidosa y melodramática?


-El teatro del renacimiento que hoy se representa -sobre todo en las catacumbas- se ha vuelto catastrófico, bestial, confuso y genial. Forma con la ciencia los dos avatares del saber y sentir de hoy.

-¿Qué es España para usted, y Francia?


-Menos mal que en las circunstancias actuales prefiero vivir en París, formado y visitado constantemente por mis evocaciones de mi infancia o adolescencia melillense, mirobrigense, madrileña, tolosana y valenciana. Todas mis obsesiones forjan la pasión de mi vida.

-¿Ha vuelto a escribir a Fidel Castro desde su 'Carta...', ensayo de 1984?, ¿Castro, Franco, Stalin... le han contestado?, ¿en qué medida todavía resuenan dentro de usted?

-Los titanes y sus aterrorizantes bicharracos llamados 'quimeras' están aún presentes del brazo de los prometeos del hombre nuevo. Todos podemos teorizar sobre la parte más maldita de los terráqueos, porque todos formamos parte de la maldición.

-En 2002 defendió la libertad de expresión para Houellebecq, acusado de injuriar al Islam y luego absuelto. ¿Sigue preocupándole?


-El deseo de santidad civil ante todo me impulsó ayer y hoy. Cuando dos extremismos se enzarzan la razón les da argumentos.

-Ha dirigido varias películas; hace tiempo que ya no. ¿Por qué?, ¿ya no le interesa?

-Canal+ va a producir mi octavo filme largometraje. Pero Quizás ya no les interese puesto que ya me han pagado.

-Muchos le consideran ya un autor clásico. ¿esto no es un peligro para usted?

-El peligro ¿se va con la consideración? El peligro permanece como la sonrisa del gato de Chester.

-¿Le gusta improvisar?


-'Age quod agis' (haz lo que haces; no te distraigas). La improvisación accede a la panacea de no hacer nada a medias.

mardi

CUMPLEAÑOS ARRABALINOS OU BODAS DA CRIAÇÃO

Por: Wilson Coêlho

ARRABAL/RIO DE JANEIRO

10/08/2007 Tenho me empenhado em realizar uma homenagem, mais do que digna e necessária, ao grande gênio Fernando Arrabal que, aos 11 de agosto de 2007, completa 75 anos de idade.

Esse dramaturgo, nascido em Melilla (Marrocos espanhol), é uma lenda viva, autor de uma vasta quantitativa e qualitativa, a saber: 6 compêndios de poemas, 12 romances, 3 epístolas, mais de 90 peças de teatro, 7 filmes longas metragens e 3 curtas, uma centena de livros de arte, 6 livros destinados ao fracasso, uma centena de telas pintadas, livros sobre a teoria do xadrez, muitos milhares de fotografias, um milhar de artigos para a imprensa internacional, muitas centenas de conferências nas universidades mais prestigiadas do mundo. Tudo isso sem mencionar os importantes prêmios colecionados ao longo de sua trajetória como, por exemplo, o aplauso internacional do Gran Prix de l'Academie Française, o Nabokov de novela, o Espasa de ensaio, o World's Theater, etc. Sem contar que foi laureado aos 10 anos de idade com o prêmio nacional da Espanha de "superdotados", num concurso de matemática. Senão o primeiro, Fernando Arrabal é hoje um dos dramaturgos de maior prestígio e mais encenados nos cinco continentes.

Apesar da dramaturgia de Arrabal ser comumente enquadrada – por críticos e estudiosos do tema – na estética do absurdo, como Eugène Ionesco, Samuel Beckett, Jean Genet, René de Obaldia, Harold Pinter e tantos outros, seu teatro extrapola a tendência desses chamados autores de vanguarda, considerando que, suas obras, diferentemente dos citados dessa corrente artística, conforme ele mesmo, tem horizontes mais selvagens, menos especulativos e mais espetaculares, no sentido espetacular do termo. É dizer que seu teatro não se reduz a uma especulação teórica, mas se constrói dentro do medo e dos pesadelos que compõem a memória de um homem cuja obra e história se confundem. Desse caráter autobiográfico, inclusive, ele mesmo confessa afirmando, em 1969, que "me descubro diante do senhor B. Brecht que pode escrever a vida de Galileu. Eu, quando escrevo, só sei falar de mim mesmo." Os personagens de sua obra são marcados pela sua difícil infância. Depois de descobrir que o pai que fora assassinado pelo generalíssimo Franco, teve que encarar a mãe que a todo tempo teria sido conivente com a situação e, ainda, enfrentou muitos preconceitos e também prisões, auto-exílios e internamentos.

Num certo sentido, esses personagens não têm idade definida, pois a forma como Arrabal em sua dramaturgia explora a linguagem, cria uma espécie de lógica que não faz parte do mundo dos adultos compreendidos ou aceitos como tal. Não é por acaso que se utiliza de jogos de palavras, quase como armadilhas, para tecer uma ironia fina e com cara de ingênua aos pré-juízos da moral cristã-ocidental, através do nonsense, da violência instintiva e das imagens colhidas no inconsciente. Também se faz necessário ressaltar que, independente desta latente tendência em enquadrar sua obra ao absurdo e, ainda, levando em conta o " movimento pânico" (do deus grego Pan, da totalidade), fundado em 1963, por ele, juntamente com Alejandro Jodorowsky e Roland Topor, a obra de Fernando Arrabal faz um diálogo muito importante com as matemáticas, a física quântica e, obviamente, com a Patafísica que, conforme Alfred Jarry, é a ciência das soluções imaginárias.

Fernando Arrabal – muito mais que a genialidade de sua criação – trata-se de um homem que representa a ponte que nos liga a tantos outros grandes do século XX que foram fundamentais para o mundo como hoje o compreendemos no ocidente, tanto na filosofia, quanto nas ciências e nas artes. Não somente pelo fato de ter mais de cinco centenas de obras ilustradas por Amat, Dali, Picasso, Miotte, Echarri, Saura, Magritte e tantos outros, mas também porque – além desses – conviveu com Sartre, Simone de Beauvoir, Duchamp, Breton, Beckett, Ionesco e tantos mais que compõem o seu paideuma.

Enfim, Arrabal completa 75 anos e, por mais que tenha criado e contribuído para a cultura e às artes, corajosamente, em suas conferências, proclama a morte aos titãs, afirmando que tudo está por se fazer num mundo que – por ainda estar em construção – não é definitivo, principalmente, porque não deu conta de suas criaturas.

PROGRAMAÇÃO
06, 07 e 08 de agosto – Oficina de leitura dramática com os textos FANDO E LIS, GUERNICA, ORAÇÃO e A BICICLETA DO CONDENADO, de Fernando Arrabal, coordenada por Wilson Coelho na cidade de Rio Branco (Acre).

10, 11 e 12 de agosto – Oficina de leitura dramática com os textos FANDO Y LIS, GUERNICA, ORAÇÃO e A BICICLETA DO CONDENADO, de Fernando Arrabal, coordenada por Wilson Coelho na cidade de Porto Velho (Rondônia).

11 de agosto – Leitura dramática do texto FANDO E LIS, direção de Wilson Coêlho, na cidade de Bom Jesus de Itabapoana (Rio de Janeiro).

11 de agosto – ARRABAL OU DO XADREZ AO LANCE DE DADOS, palestra de Wilson Coelho na cidade de Porto Velho (Rondônia).

14, 15 e 16 de agosto – Oficina de leitura dramática com os textos FANDO E LIS, GUERNICA, ORAÇÃO e A BICICLETA DO CONDENADO, de Fernando Arrabal, coordenada por Wilson Coelho na cidade de São Luís (Maranhão).

17 de agosto – ARRABAL OU DO XADREZ AO LANCE DE DADOS, palestra de Wilson Coelho na cidade de Parnaíba (Piaui).

17 de agosto – PIC-NIC NO FRONT, de Fernando Arrabal, direção de Anne Amorim, com debate de Wilson Coelho, na cidade de Parnaíba (Piaui).

18, 19 e 20 de agosto – Oficina de leitura dramática com os textos FANDO E LIS, GUERNICA, ORAÇÃO e A BICICLETA DO CONDENADO, de Fernando Arrabal, coordenada por Wilson Coelho na cidade de Parnaíba (Piaui).

22, 23 e 24 de agosto – Oficina de leitura dramática com os textos FANDO E LIS, GUERNICA, ORAÇÃO e A BICICLETA DO CONDENADO, de Fernando Arrabal, coordenada por Wilson Coelho na cidade de Teresina (Piaui).

*Wilson Coêlho é dramaturgo, escritor e Auditor Real da Escola de Patafísica de Paris

samedi

«Quiero ser santo pagano»

Fernando Arrabal Escritor «Quiero ser santo pagano»
10-8-2007 GENTE

Locura y pánico en un jardín de Madrid. Arrabal agarra un pico y arranca a desbastar la piedra. Trastea un macetero y se mete. La tierra española es su «eterna novia cachonda». Falta la regadera para aliviarle.

-¿Vivimos en un paraíso de locos o «como un paraíso de locos» parafraseando su nuevo libro?

-Vivimos como en un paraíso de locos. Un paraíso es un lugar en el que se dan cita las tres virtudes cardinales: entonces allí la fe no tiene objeto, la esperanza, ¿para qué?, luego lo importante es elegir el amor.

-Usted tenía amor a la castidad.

-Yo he sido casto mucho tiempo....

-Jajajaja....

-¿Por qué se ríe usted?

-¡Un sátrapa patafísico casto!

-Es una pena que no fuera casto toda mi vida.

-¿Por qué se abstuvo en su dia de todo goce carnal?

-Porque es un ideal.

-¿Es más inteligente un loco cuerdo?

-La piedra de la locura estuvo candente siempre. ¿Estamos locos o no? ¿Somos diferentes o no? Yo busco ser normal.

-En 1967 se le juzgó por blasfemo, siglos después de que lo fuera Sócrates, que fue condenado dos veces a muerte, a beber la cicuta. ¿A quién le daría Arrabal a probar la cicuta?

- Cuando juzgaron a Houellebecq fui al proceso e invité a beber la cicuta al juez...

-(Imagino que el magistrado no se iría de cervezas con usted). Antes de morir, Ionesco le dijo: «Cuando entra un nuevo médico me pregunto: ¿A qué viene? ¿a curarme o a eutanasiarme?». Cuando llega un nuevo gobernante, ¿a qué viene: a curarnos o a eutanasiarnos?

- Yo hace muchos años que pisé la cola del león: le escribí una carta a Franco en 1972 en via del dictador. Ahora me interesa sobre todo el matemàtico Perelman.

-¿Franco le acusó recibo?

-Sí. A través de Dominique Jamet en el periodico L'Aurore

-¿Y qué le contestó?

-Más o menos que viniera a España a decírselo a la cara, al Pardo. Hoy, como siempre, soy uno de los pocos españoles que vive en París y no milita en ningún partido político.

-¿Le leía la cartilla a Franco?

-La «Carta a Franco» es uno de los libros españoles más vendidos. Le decía cuatro cosas elementales, pero como yo era el escritor de teatro espanol más representado en el mundo los corifeos del Gobierno -que eran los mismos que ahora, pero con otra bandera- proclamaron: «Arrabal está loco, es un provocador».

-Así que provocando al león.

-Yo he conocido a algunos de los hombres más notables de estos últimos 40 años. He sido amigo de todos (Picasso, Dalí, Ionesco, Kundera...), y nunca he visto a ninguno que sea provocador. Porque ser provocador es una memez . Es como si quisiera a mi edad seducir a una joven.

-¿Cree que sigue sin tomársele en serio en España?

-Aquí se me trata demasiado bien, usted me trata bien, lo que ocurre es que el criterio es que soy un escritor de "culto" . Hay ciertos pasajes de mis libros que ni yo comprendo. Pero los españoles iban a Perpiñán a ver mis películas -«Viva la muerte», «Iré como un caballo loco»- y a comprarse la Carta a Franco.

-¿Le escribiría a Zapatero?

-¿Quién es Zapatero?

-El presidente del Gobierno.

-Pero esas cosas van y vienen. Lo que me parece más estable es la bolsa, un templo religioso en el que se celebra todos los días un milagro: del dinero se hace dinero o viceversa.

-¿Un milagro? Zapatero dará 2.500 euros por niño nacido.

-Pues me tiene que enviar a mí 5.000: he tenido dos. Mejor dicho mi hijo Samuel acaba de tener mellizos. Esos 5.000 euros los regalaré para una función capital en Españal: que los embajadores, que son unos personajes rarísismos -salvo Chencho Arias- laven la bandera española porque el color amarillo parece gris en las embajadas. Vergonzoso espectáculo. O el amarillo de la catalana, que está hecho un desastre.

-¿Tiene algún sueño?

-Quiero ser el primer santo ateo. Todos los años se rumorea que me van a dar el Nobel de Literatura. Eso es obvio, ya me lo darán, pero lo que me daría verdadero placer es ser santo pagano: ese es mi ideal.

-Cela dijo de usted que hablaba francés con acento de guardia civil. ¿Lo ha perfeccionado?

-Tengo ese mismo acento cuando practico matemáticas o juego al ajedrez. Cometo faltas que no puede perpetrar nadie en su lengua materna.

-¿Los más insensatos calumniadores se guarecen hoy bajo el capuchón de los defensores de los derechos humanos?

-Hoy lo que más cunde es la benevolencia, las ONG, hacerse el santo civil, como Guillermo Puertas, creador de Microsoft.

-Desearía vivir Arrabal en el paraíso descrito por Marco Polo: un edén regado por cuatro ríos, de vino, leche, miel y agua...

-Siempre me han interesado los paraísos, sobre todo los edenes. Tienen algo de ese socialismo utópico y para mí poco inteligente que es el socialismo económico, el de Marx; soy un apasionado del socialismo religioso o el sexual. De Auguste Comte y Charles Fourier

-Es usted marxista, entiendo, de Groucho y sus hermanos.

-Como los Castro's Brothers.

-Desde que se terminó el veto a su obra en España con la democracia pasó momentos inolvidables con sus «amadas» ministras: Alborch, Aguirre, Castillo y Calvo... ¿Se enamoró de ellas?

-Estoy hace medio siglo enamorado de mi "novia". Carmen Calvo me recibió cuando me dieron el Max de honor de teatro vestida con los colores de la República. Y yo le dije: ¡Qué alegría que el premio me lo dé mi novia republicana!

jeudi

CUMPLEAñOS de Arrabal: Argentina

Arrabal cumple 75 años entre homenajes, la búsqueda de la santidad y la publicación de sus dos ùltimos libros (de culto ya) "Como un paraíso de locos" (Ed. Bruguera) y "Diccionario Pánico" (Libros del Innombrable).


El escritor español, frecuente finalista del Premio Nobel, celebrará recuperándose de una lesión en la pierna que sufrió poco antes de viajar a Miami para recibir un homenaje con las llaves de la ciudad de manos del alcalde de la ciudad.

“Me gustaría tener la inteligencia de Kant, Einstein y Sócrates, el cuerpo de Gary Cooper y la santidad de Francisco de Asís”.

Son las condiciones que el escritor español Fernando Arrabal citaba hace tiempo como premisas para poder considerarse satisfecho con su vida.

Este sábado 11 de agosto, el polémico autor vanguardista cumplirá 75 años sin haberlo conseguido aùn.

Todo indica que celebrará recuperándose de una lesión en la pierna que sufrió poco antes de viajar a Miami a recibir un homenaje, como los muchos que se le tributan últimamente, y que tuvo que ser postergado. Las declaraciones chocantes siguen siendo la tónica discursiva del autor de “La torre herida por el rayo”, la novela con la que en 1983 ganó el reputado Premio Nadal y el Nabokov internacional .

De esta obra, el propio escritor aseguró que se referia a la aparicion que tuvo dela Virgen María, algo que sorprende viniendo de alguien que se considera agnóstico. “Vi a la Virgen María cuando tenía 18 años y fui feliz cuando iba a ser jesuita. Hoy soy agnóstico, aunque quizá algún día deje de serlo.

Rezo para ello”, explicó el autor una vez sobre su visión personal de la religión.

“No sé si Dios existe, tengo todas las dudas, pero hago como Pascal: ‘Actúo y rezo como si Dios existiese: si no existe, no habré perdido nada. Si existe, lo gano todo’”, comentó en otra ocasión.

Pero la controversia de este prolífico escritor -ha escrito más de setenta obras de teatro, más de una decena de obras en prosa, ha dirigido siete películas largo-metrajes, así como obras de poesía e incluso de pensamiento político- va más allá de la religión.

Sus polémicas mayores son quizá las políticas. No en vano estuvo proscrito en España durante la dictadura del general Francisco Franco (1939-1975). Arrabal era uno de los que, junto al poeta Rafael Alberti y los líderes comunistas Dólores Ibárruri, Enrique Líster y Santiago Carrillo, no podían entrar en el país.

El escritor estuvo encarcelado en España en 1967 por blasfemar contra la patria. La dedicatoria que escribió a un lector (”Me cago en Dios, en la Patria y todo lo demás”) fue el delito. Sólo la presión internacional e intelectual logró su libertad.

La Guerra Civil española (1936-1939), que terminó con el ascenso de Franco al poder, había marcado la niñez del escritor. Nacido en 1932 en Melilla, enclave español que linda con Marruecos, Arrabal vivió el conflicto a través de la ruptura de su familia.

Su padre, un oficial fiel a la República, fue encarcelado en 1936 y condenado a muerte.

La pena le fue conmutada por la de treinta años de prisión. Logró escapar y desde entonces el escritor no volvió a saber nada de él. Con su madre, una mujer fiel a Franco, la relación fue difícil. Arrabal la acusaba de haberle ocultado lo sucedido con su padre.

“Carta de amor” (1998) refleja este conflicto materno-filial. En gran parte de su obra, el escritor se identifica con el papel del padre.

Como ejemplos, la novela “Baal Babilonia” (1959) y la película “Viva la muerte” (1970).

Varias son además las obras de teatro de este dramaturgo que abordan el tema de la guerra y la muerte, entre ellas “El árbol de Guernica” (1961). Su estilo ha estado ligado al surrealismo. Movimiento en el que participó con André Breton durante tres años en Paris.

Junto a Topor, Sternberg y Alejandro Jodorowski fundó en París el “Movimiento Pánico”, ùltimo avatar de la modernidad (superior al dadaísmo y al surrealismo) que muestra interés por la ciencia y la confusión.

Con “El cementerio de automóviles” (1958) y “El arquitecto y el emperador de Asiria” (1967), Arrabal surgió como figura imprescindible del teatro contemporáneo.

En lo político, el autor,“sobre todo no me considero de izquierdas. De derechas, tampoco. Yo me considero un ácrata”.

Sin embargo, un país dirigido por anaquistas sería para él “horroroso”. Pero la polémica alcanza también su mundo profesional. Arrabal, que tiene el mérito de haber sido el primer dramaturgo español galardonado con el Premio de Teatro de la Academia Francesa, en 1993, reconoce almacenar sus medallas y premios en el váter.

“Es en el lugar donde más se pueden ver y donde se pueden leer con más atención”. Respecto al Premio Planeta, uno de los que más nombre tienen en España, Arrabal lo califica de “charlotada" o de astracanada... como comer en un McDonald’s.

Fácil de decir para quien cuenta con premios como el Max de Honor (2007), el Nacional de Literatura Dramática (2003), el Nacional de Teatro (2001) La legión de honor francesa (2006), el titulo de 'Doctor Honoris Causa' por la Universidad Aristóteles y el de Espasa de Ensayo (1994). Entre sus pasiones se cuenta el ajedrez, al que compara con el teatro: “El teatro es un barómetro de la sociedad, como el ajedrez”.

Esta afición queda también patente en la novela con la que obtuvo el Premio Nadal. Desde 1955, Arrabal vive en París. “Yo iré a vivir a España cuando se reconozca el genio de Judas y el de Echegaray... espero un dia poder conocer la obra de tan admirado personaje”.

Pese a ser el dramaturgo más representado en España, aún reside en Francia:

DPAgudo